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Saviez-vous que l'âge de la mort de Napoléon Bonaparte était inscrit dans sa date de naissance ? Saviez-vous que François Mitterrand était influencé par le nombre 8 ? Il est né le 26 (2+6=8) octobre 1916 (1+9+1+6=17=8), au sein d'une famille qui a compté 8 enfants. Son prénom, comme celui de sa femme, comporte 8 lettres. Elu en 1981, réélu le 8 mai 1988, il est mort 8 mois après son départ (le 17 [1+7=8] mai 1995) de l'Elysée, le 8 janvier 1996, à 8 h 30, dans l'année de ses 80 ans. Ce B.A._BA, d'utilisation facile, vous ouvre les portes de la numérologie. Il vous permettra de mieux vous connaître et d'appréhender votre avenir. Pour être plus explicite, l'auteur utilise les méthodes américaine et européenne. Il n'hésite pas à rapprocher la science des nombres du Tarot de Marseille. Une nouvelle technique, développée par Zariell, vous aidera à déterminer avec précision les âges importants de votre vie. Un guide clair et pratique, illustré par des exemples concrets (Napoléon Bonaparte, François Mitterrand, René Guénon, Jackie Kennedy Onassis, Brigitte Bardot).

Tchouang-tseu Oeuvre complète Pour les philosophes, les poètes, les gens de goût, voici un livre qui a marqué notre temps, à voir le nombre d'ouvrages de commentaires qu'il a suscités : l'oeuvre de Tchouang-tseu fascine tous ceux qui désirent en savoir plus sur le Tao que ce que nous en dit le Lao-tseu. Ce Tchouang-tseu complet permet de découvrir l'un des cinq ou six philosophes qui ont pensé pour de bon sur la terre depuis que l'écriture existe, un écrivain parmi les plus forts, les plus brillants, les plus poétiques de la Chine. Ainsi pourvu des textes capitaux, tout philosophe, tout poète, tout lecteur pourra s'initier à l'une des philosophies les plus riches de sens sous l'apparent non-sens.

"«Je suis aise d'apprendre que les philosophes dans le cercle desquels vous vivez, restent fidèles à eux-mêmes en même temps qu'à leur pays. Il me faut attendre, pour connaître leurs travaux récents, le moment où, rassasiés de sang humain, les Etats en guerre s'accorderont quelque repos pour réparer leurs forces. Si ce personnage fameux qui riait de tout, vivait dans notre siècle, il mourrait de rire assurément. Pour moi, ces troubles ne m'incitent ni au rire ni aux pleurs

"Que sait-on du Tibet ? Que connaissons-nous des femmes tibétaines ? Pourtant ce sont bien les femmes tibétaines qui, le 12 mars 1959, ont été les premières à se regrouper et crier à l'armée chinoise : ""Le Tibet appartient aux Tibétains, rentrez chez vous."" Depuis plus de quarante ans, elles ne cessent d'être humiliées, torturées, violées, stérilisées de force, parce que c'est dans le corps de la femme que s'inscrit l'évolution. Aussi, c'est à travers elles que le gouvernement chinois essaye d'éradiquer une des plus anciennes cultures, héritage du patrimoine mondial. Les femmes tibétaines, mieux que personne, illustrent et incarnent la résistance pacifique du peuple tibétain qui est un symbole vivant de ce qui se passe aujourd'hui dans trop de pays. Leur force : leur éducation. Chez elles, compassion et solidarité sont naturelles. Leurs tortures ne leur ont pas enlevé leur dignité ni leur responsabilité. Trois de ces femmes témoignent : Ama Adhé, guerrière khampa, a passé plus de vingt-six ans en prison. Son corps souffre encore de la mémoire des tortures endurées. Son âme pleure la disparition de son petit garçon dont elle ne saura jamais comment il est mort. Rinchen Dolma Taring est née dans une famille d'aristocrates au service des dalaï-lamas. Elle est la première femme tibétaine à recevoir une éducation hors de son pays. Elle a dû fuir Lhassa en mars 1959, laissant tout derrière elle, lorsque les militaires ont envahi la capitale. Pemala est née sur la route de l'exil. Elle a passé son enfance dans les camps de l'Himachal Pradesh à casser des cailloux pour construire les routes de l'Inde. "

Passagère du silence Dix ans d'initiation en Chine Tout quitter du jour au lendemain pour aller chercher, seule, au fin fond de la Chine communiste, les secrets oubliés de l'art antique chinois, était-ce bien raisonnable ? Fabienne Verdier ne s'est pas posé la question : en ce début des années 1980, la jeune et brillante étudiante des Beaux-Arts se retrouve dans la province du Sichuan, dans une école artistique régie par le Parti, déterminée à affronter tous les obstacles : la langue et la méfiance des Chinois, la promiscuité, la misère et la saleté ambiantes, la maladie et le système inquisitorial de l'administration... Dans un oubli total de l'Occident, elle devient l'élève de très grands artistes méprisés et marginalisés qui l'initient aux secrets et aux codes d'un enseignement millénaire. De cette expérience unique sont nés un vrai récit d'aventures et une oeuvre personnelle fascinante, qui marie l'inspiration orientale à l'art contemporain.

Pavillon de femmes Dans la Chine d'autrefois, le seul rôle dévolu aux femmes de riches était celui d'épouse et de mère. Ce rôle, la fine et intelligente Ailien Wu ne le supporte plus. Pour y échapper, elle se sert très adroitement des traditions, celles-là mêmes qui l'ont liée pendant si longtemps. Pavillon de femmes est le roman de Pearl Buck qui fait le mieux comprendre ce qu'était l'ancestrale Chine des grandes familles, mais c'est aussi tout le drame des rapports de l'homme et de la femme à chaque âge de la vie.

Bruce Lee est bien connu pour les films de kung-fu dont il fut la vedette et qui soulevèrent à l'époque l'enthousiasme et l'admiration des jeunes générations et des interrogations amusées de ceux qui avaient plus d'expérience et de maturité dans le domaine des arts martiaux. Cet homme hors du commun a depuis gagné ses lettres de noblesse et sa valeur n'est désormais plus contestée, de solides ouvrages de référence venant à l'appui. Cet ouvrage philosophique, comprenant plus de 800 aphorismes et couvrant plus de 70 sujets dont l'éventail s'étend de la spiritualité et de la libération intérieure jusqu'à la réalisation cinématographique en passant par la famille, assure de magistrale façon la transmission directe des convictions selon lesquelles B Lee vécut.

«Être vrai, me dépouiller des masques, oser l'abandon plutôt que la lutte, voilà qui me guide dans le périple de l'existence, où jamais nous ne pouvons nous installer. Pour demeurer fidèle à soi, pour vivre une authentique simplicité du coeur, tout un art est requis. C'est celui-ci que j'ai librement esquissé ici. Comment s'abandonner à la vie sans baisser les bras ? Comment goûter la joie sans nier le tragique de l'existence ? Comment traverser le découragement sans devenir amer ? Ce Petit Traité de l'abandon tente de dégager un chemin vers la liberté intérieure et de dessiner un art de vivre qui permette d'assumer les hauts et les bas du quotidien. Ni mode d'emploi ni recette, juste des explorations pour découvrir quelques outils, et des exercices spirituels pour avancer. Ainsi, j'ai puisé dans la tradition philosophique et celle du zen une invitation à une vie plus simple, car le bonheur ne procède pas de l'accumulation mais du dépouillement. C'est la joie qui mène au détachement et non le contraire. D'où cet itinéraire vers l'abandon, né de mes joies et de mes blessures.»

Sous le regard complice et protecteur de cinquante anges, ce Petit traité de spiritualité est destiné à nous accompagner, dans nos pensées et dans nos actes, tout au long de notre vie quotidienne. Messagers divins pour notre temps, symboles vivants de la sensibilité et des vertus humaines, les anges de la tendresse, de la passion, de la fidélité ou encore du pardon, expriment notre profond désir d'évoluer dans un monde libéré de toute forme de pesanteur. Un monde où régneraient harmonie et beauté, où le moindre geste et la moindre parole seraient éclairés par l'intuition de la transcendance. Moine bénédictin à l'abbaye de Münsterschwarzach en Allemagne. Anselm Grün nous invite, à travers les sages conseils de ces anges, à revisiter les valeurs qui fondent nos existences. A la fois guide de spiritualité non-dogmatique et manuel de morale pratique, ce Petit traité, écrit sous l'égide des Pères de l'Eglise et des grands penseurs mystiques, nous enseigne l'art de méditer et de bien agir dans la vie de tous les jours.