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Pour la pensée chinoise, l'écriture est le reflet parfait du cosmos. Le mot qui enracine cette idée est (...) wen, que l'on traduit en général par «culture». Et de quoi wen est-il originellement le nom ? Des stries. Rides qui s'entrecroisent sur les flots, rayures du tigre, nervures des feuilles qui inspireront les huit trigrammes du Yijing, donc des lignes qui savent dire le monde. C'est ainsi que l'entend le Shuowen jiezi, d'où le constat que «ces wen sont à l'origine de l'écriture et de la peinture, mais aussi de la littérature et de la culture, en un mot de la civilisation». Or le cosmos, contrairement aux visions de quelques égarés qui le tiennent pour un chaos, témoigne d'une organisation harmonieuse allant toujours en se renouvelant, un ordre parfait. D'où l'ordre immuable des traits. D'où aussi l'impression qu'un caractère réussi forme une galaxie miniature dont chaque élément attire et repousse chacun des autres éléments. Le jeu des formes est, ici, bien éloigné de toute préoccupation esthétique et il est clair que le calligraphe agissant se sent pénétré d'énergies venues de plus profond que lui : son corps est le vecteur qui transmet jusqu'à la pointe extrême du pinceau l'architecture de l'univers.

Rencontre inédite et somptueuse entre un grand artiste et un grand texte, L'Union de l'encre et du pinceau invite à la méditation et au voyage. Traité de peinture et de calligraphie chinoises du XVIIIe siècle, les Réflexions sur la peinture du Moine Concombre Sauvage de Shitao est avant tout une réflexion philosophique taoïste, profonde et synthétique, sur l'action du peintre. Feng Xiao-Min donne ici une traduction personnelle de cette oeuvre fondamentale qu'il a choisit comme support d'expression de son art, réinterprétant la communion universelle de l'homme et de la nature qui l'entoure.

Durant les dix ans qu'elle passa en Chine, Fabienne Verdier fut formée à l'art du trait - mais aussi à l'ascèse et à la méditation taoïstes - par les plus grands maîtres calligraphes. Cette transmission au plus haut niveau de la tradition picturale chinoise à une Occidentale - et qui plus est, à une femme - constitue une expérience unique: Fabienne Verdier est tout à la fois le témoin vivant d'une discipline orientale millénaire, et une artiste contemporaine occidentale au plein sens du terme. Elle maîtrise non seulement les techniques de la peinture et de la calligraphie chinoises, mais aussi l'esprit et la philosophie qui les sous-tendent, au point qu'elle peut se permettre d'en bouleverser les règles par des apports totalement novateurs. Les créations qui composent ce livre sont des interprétations de poèmes anciens et d'idéogrammes exprimant des concepts philosophiques, ou des voyages dans l'univers minéral et végétal. Les textes qui accompagnent les oeuvres, et dont ils sont la matrice, expriment une profonde communion avec la nature. L'art calligraphique se fonde en effet sur une adéquation parfaite entre l'âme de l'artiste et le «principe qui régit toute chose». Il exige une implication totale du corps et de l'esprit. Après des heures de silence et de concentration, toute la difficulté réside dans le fait qu'une fois le geste amorcé, le sort du tableau est joué sans qu'il soit possible de revenir en arrière: «La règle se fonde sur l'Unique Trait de pinceau, écrivait au XVIIIe siècle Shitao, l'un des plus grands peintres chinois. L'Unique Trait de Pinceau est l'origine de toutes choses, la racine de tous les phénomènes.» Les préfaces passionnantes de deux spécialistes de la pensée chinoise, Cyrille J.-D. Javary et Jacques Dars, mettent en évidence la dimension spirituelle de cet art, et la façon très singulière par laquelle Fabienne Verdier excelle à la transmettre. L'Unique Trait de pinceau est avant tout une invitation à retrouver une unité primordiale, et à porter un autre regard sur le monde sensible.

"Durant les dix ans qu'elle passa en Chine, Fabienne Verdier fut formée à l'art du trait - mais aussi à l'ascèse et à la méditation taoïstes - par les plus grands maîtres calligraphes. Cette transmission au plus haut niveau de la tradition picturale chinoise à une Occidentale - et qui plus est, à une femme - constitue une expérience unique: Fabienne Verdier est tout à la fois le témoin vivant d'une discipline orientale millénaire, et une artiste contemporaine occidentale au plein sens du terme. Elle maîtrise non seulement les techniques de la peinture et de la calligraphie chinoises, mais aussi l'esprit et la philosophie qui les sous-tendent, au point qu'elle peut se permettre d'en bouleverser les règles par des apports totalement novateurs.